Shirley Näslund

Monstervisan i retorisk och historisk belysning

Shirley Näslund

Ett missfoster har rest sig ur graven för att förkunna, ett sto har fött människobarn med hästhovar, en man har förvandlats till hund … Det är några exempel på utgångspunkterna i en genre skillingtryck från 1600-talet och 1700-talets början. Sällsamma missbildningar och metamorfoser görs i monstervisorna till offentliga angelägenheter, till speglar av samhällets tillstånd och individens tygellöshet som förorsakat detta tillstånd. Denna koppling mellan samhälle och individ gör monstervisorna intressanta för en retorisk analys. I historievetenskapliga analyser har liknande material använts för att belysa vidare företeelser som svunna tiders syn på abnormitet, estetik och genus. En retorisk analys kan emellertid få monster visan att framträda i sin egen rätt, eftersom en sådan analys innebär en närläsning som sätter visans utformning och processinriktade interaktion med mottagaren i brännpunkt. I föreliggande artikel visar jag hur dessa till synes bisarra visor fungerar som en form av epideiktisk retorik.

Abstract

Title “The monster song in rhetorical and historical lighting”
Abstract A malformed foetus has risen from its grave in order to preach, a mare has given birth to human children with hooves, a man has been transformed into a dog ... These are some of the points of departure in a genre of Scandinavian broadsides from the 17th and 18th centuries. Through the broad side medium, marvellous missbirths and metamorphoses are integrated into public discourse in order to display the condition of the community and its cause: the unbridled behaviour of the individual. These community-related tasks make the broad side songs worthy of a rhetorical analysis. Similar material has been used by historians, however only to shed light upon broader phenomena such as abnormity, aesthetics and gender. Through a rhetorical analysis, the monster song can appear in its own right because such an analysis implies a focus on the song structure and the interrelationships between sender and addressee. Following Michelle Condits model for epideictic rhetoric, I discuss the functions of these songs, the rhetorical tools applied to achieve them and the context of both functions and tools.

Keywords

monster, broadside ballad, oral tradition, epideictic rhetoric, Michelle Condit.

Om artiklen

• Ingår i: Rhetorica Scandinavica nr 54 (2010)
• Abstract s 5 · Artikel s 30-48

Om Shirley Näslund

Shirley Näslund är doktorand i svenska vid Örebro universitet.

Glem ikke:

Retorisk poetik kr. 199,00 Læg i vogn

[eBog] Retorik der flytter stemmer kr. 59,00 Læg i vogn